南通風水大師李祖宏出生于南通海安,主要致力于南通市區各房地產公司樓盤,通州、啟東、海安、如皋、如東、海門,南通市企業廠房,辦公用房和居家住宅別墅勘輿,運用各家所長理論綜和來往于南通市區內各市縣,運用所長為企業老板,客戶經理,常住居民答疑解惑,居家風水的點化。

  李祖宏老師祖籍江蘇南通,主要服務于南通市區和各縣區。他認為民俗居家傳統上有形勢和理氣派,目前流行主要有四大流派:八宅\玄空\楊公\過路陰陽。各派風水有局限性爭論千年誰也取代不了誰,也沒統一。 李大師認為:天運即宇宙氣場,宇宙星空天體運轉的周期變化特性。按照 天體時空演變,中國易學文化學將天運概括為三元九運說。 地運即地球,地球受日月星光之影響,其地質、地貌、物理場,因地理位置而千差萬別,在地球表面形成了各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為龍穴、砂水說。
  人運即人體氣場,人出生的年月日時和地理位置,受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響,產生了人的不同性格。 中國易學文化學將人運概括為四柱說,即年月日時的天干地支。另外因此又將人造物,建筑物奠基、封頂、店鋪開業、喬遷等和人類活動,諸如:婚喪嫁娶、開業等的年月日時擴展為事物時運。 綜上所述,中國易學文化的具體操作,就是排布天運、地運、人運之間的相互關系,自然規律和滋場效應由此便有了吉兇。 宏善云師李祖宏本人多年理論和實踐經驗告訴我們,不管哪派勻應立于天地人運為基礎配上。自然學\五行和環境學以及八卦原理而為基礎去分析,每派勻有利和弊的一面,不應形而上學局限某派而讓客戶遇到另派時不知哪個派對錯,而對民文化產生責疑,故應遵行各派優勢理論,多派理論綜合分析才對

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